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五月五是端午

仲夏端阳，九有粽香，兰汤沐芳，龙舟竞航。

千载屈子，汨罗英魂，忠孝挚诚，浩气长存。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、忠孝节等，其与春节、明朗节、中秋节并称为中华四大传统节日，是我国最为紧迫的节日之一。

端午节为农历五月初五，由字面来看：端即开动，午为五日。

按照天干地支诡计，农历正月为寅月，五月即为午月，干支逢午，即为端午。

端午安康

端午是仲夏五月的第一个午日，为首阳之日，亦然重五之时，合乎寰宇正说念。

端午当先源自天象珍视，由上古祭龙习俗缓缓演变而来，以辟邪道喜为盘算推算，尔后缓缓融入诸多东说念主物、听说和故事，蕴含着丰富的礼节、习俗和东说念主文内涵。

端午节背后不仅包含着对于忠孝正义的维持，也反应了东说念主们对生存的嗜好和向往，充满无限的明智与启迪，是中中文化中紧迫的构成部分，亦然先人留给咱们的物资和精神的双重资产。

端午临仲夏

端午——飞龙在天，中正之说念，对于端午的星象发良善图腾珍视

说到端午发祥，就不得不提到中华英才的紧迫代表“龙”。

本年恰逢甲辰龙年，机缘所致，让咱们沿路追想端午节当先的源泉。

开始从天文历法上，古东说念主以天干地支计元，天干璀璨天说念，地支承载纯碎。

十天干差异是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，和十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

日晷上的天干地支

十天干和十二地支顺序非常，构成六十个基本单元，两者按固定的端正互相相助，构成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，于今依旧在使用，它被用于历法、术数、诡计、定名等各方面。

仲夏之始，正逢端午，此时苍龙七宿飞升至正南中天，是飞龙在天的日子，正如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天，利见大东说念主”。

“飞龙在天”乃大吉大利之象，寓意着事物发展到达最为焕发的技巧。

端午当日午时，为此星象全年周天运行最为适应的位置，寓意着一切既“得中”又“得正”，和古东说念主珍视的“中正之说念”殊途同归。

飞龙在天，利见大东说念主

端午发祥涵盖了星象文化，东说念主文玄学等迎面，蕴涵着古东说念主的明智，同期兼具深广的文化内涵和丰富节俗，可谓包罗万象。

在星象历法之外，端午当先缘故于吴越先民祭祀龙图腾与道喜驱疫的行为，其中的划龙舟与吃粽子成为传承于今的行为。

尔后，其在不竭的传承与发展中，丰富糅杂，加入了诸多鲜嫩的东说念主物和故事——如咱们熟悉的屈原、伍子胥、曹娥等等。

同期也将龙舟竞渡、食粽、悬蒲艾、饮雄黄酒等诸多习俗并入其中，得以传承千年，经久弥新。

端午的故事：对于屈原

端午的故事：对于屈原，对于英杰，傲骨天成，寰宇忠贞

说到端午，就不得不提对于它的诸多东说念主物和故事，其中以屈原最具代表性。

因为屈原的阅历与其特有的东说念主格魔力，合乎中国古代最为发达的“忠君爱国”。

故而自汉代以来，端午节对于屈原的挂牵和对于他故事的称赞缓缓加强，以至于许多东说念主以为端午节是源自于屈原。

屈原生于寅年寅月寅日，和中国传统“天开于子、地辟于丑、东说念主生于寅”殊途同归，颇具传奇色调。

也许这么的出身冥冥之中注定了他的不落俗套——忠君爱国，傲岸自高，有治国之才又富文辞之好意思，不错说真的圆善。

回到千年往常，汨罗江畔风浪怒卷，水流浩荡，见证着一个邃古的悲催。

咱们无法知说念阿谁落拓方针的诗东说念主以怎么一种决绝的方式离开了推行的宇宙，他的灵魂归于冰冷的江水与楚国闾阎。

东方式的悲催老是布景宽阔，历史的车轮下衬托出东说念主的眇小，但那种强盛的精神却化为无限的力量，在千百年的时光中被见证、被延续、被传承。

沧浪之畔

“沧浪之水清兮，不错濯吾缨；沧浪之水浊兮，不错濯吾足”。

偌大的寰宇时空之中，悠扬着那样如诗般的歌颂：傲然浩气、孤绝凄好意思、荒芜旷达，高逸耐心。

长歌当泣，世东说念主皆醉我独醒，逆流而上，明知不可为而为之。

虽知世事艰险、东说念主性复杂，却专爱去突破圣洁和昏昧，与天命相争，虽千万东说念主，吾往矣。

也许即是这么的一种折服，一种效率，一种节气，一种服务，不因外界而疯狂编削的丹心和纯碎，成为中国式特有的信仰，为后世的东说念主们所垂青和效仿。

伍子胥

自然，端午的主东说念主公还有伍子胥，比拟他的故事，无意许多东说念主对他的名字更为熟悉。

伍子胥本是楚国东说念主，因其父兄为楚平王所杀，于是投靠吴国，协助吴王阖闾破楚。

尔后吴王夫差继位，子胥冷漠隐没越国，后却被奸东说念主所害，子胥被杀时留住遗言，行将其眼睛挂在城门，亲眼看吴被越所灭。

夫差闻言愤怒，以皮革包裹子胥尸体，五月五日参预大江，吴地庶民以为其逝后化作河伯，于是有了端午祭拜并以粽子看成祭品的习俗。

端午精神

与其说端午是浩繁听说的书册，不如说是其背后的精神传承。

正如其被称作念“忠孝节”，代表中华八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）之中的纷乱之德——“忠、孝”。

亘古亘今，对于端午的挂牵，更多的是对于国度信仰的诚意、对于良心孝义的忠贞。

它是为了我方心中长久的信念、不与平日协调的干净，更是对于活着间行走所秉执的初心。

屈子故里

居庙堂之高，有屈子一般为寰宇立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的医生忠臣；

位江湖之远，有如陶渊明、唐寅雷同自成一片，首创先河的名家。

他（她）们实质里的哑忍和博大，安详和荒芜，设立了中国东说念主忠于真义、嗜好生存的心性，恰是这么的积存千里淀，才补助了传统文化的丰富博大。

他（她）们共同构成了这个民族特有的文化挂牵，串起了一个民族生生握住的精神，成为这个族群最为踏实的根基，带给咱们无限的明智和启迪。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平——端午简史：由古东说念主留迹话端午习俗

端午节对于屈原的挂牵最早记录于南朝吴均的《续皆谐记》，书中记录屈原于五月初五投江，楚东说念主哀之，便以竹筒贮米参预水中祭祀。

同期期的《荆楚岁时记》则记录东吴地区端午龙舟竞渡是为了招待河伯伍子胥。

唐代《襄阳民俗记》也写到以竹叶包裹和五色丝线缠绕粽子是为了幸免屈原的体格被龙吃掉。

端午粽子

两汉的端午节主要以保健祛疾为主，《四民月令》中记录东说念主们会在此时制作黄连丸、霍乱丸等调理中暑、痢疾等疾病。

晋代时，东说念主们将艾草等吊挂在门外，以祛疫攘毒，同期采摘东说念主形艾草来艾灸，将艾叶扎成虎形捎带。

隋唐时，端午仍是成为紧迫节日，互赠服饰已成习俗，从朝廷到民间，赠扇之风也特别流行。

除此除外，还有射粉团之戏：行将粉团放于金盘，以小角为弓，命中则可食。

宋代民间东说念主们于端午售卖桃、柳、百索、艾花、香糖果子、粽子、白团等。又以紫苏、葛蒲、木瓜切成茸与香药相和，用梅红匣子盛裹而成的香囊。

同期，将菖蒲、艾草、蒜等攘毒植物制成不同体式，如天师状、虎形等外形来镇慑邪魔疫病。

张岱的《陶庵梦忆》记录明代瓜州的龙舟竞渡情况，自五月月朔开动，至十五截至，历时整整半个月。

龙舟竞渡

明朝时划龙舟的习俗已于各地盛行，何况产生了不同的龙舟形制和划龙舟的方式。

举例杭州西湖是竞赛龙舟围绕演出的大龙舟打转，大龙舟表层东说念主演出各式扮装，基层则敲锣打饱读，抛下各式物品，小龙舟上的水部属水争抢，好不吵杂。

端午划龙舟

端午食粽，重五食“五”，煎䭔补天——端午食俗，南北互异

毫无疑问，端午最具代表性的食品即是粽子。

据传，端午当先是为了挂牵屈原，东说念主们将粽子参预水中，为了让他不被水中的鱼龙所扰。

字据后期考据，粽子当先源自吴越先民祭祀龙图腾的习俗。

看成龙的传东说念主，每到仲夏端午，吴越之东说念主会将食品包裹在树叶中或置于竹筒内，放入水中，进行祭祀行为。

咱们当今所食的粽子是中国古代朔方角黍和南边筒粽互相影响，相互交融变成的。

自晋代开动有角黍，以芦苇叶裹高粱米制成角状，意在求子，后世朔方粽子常加入红枣、栗子等，皆有此意。

南边的筒粽则是将大米置于竹筒中炊煮而成，常用作祭祀龙与水神。

自南朝开动，东说念主们将挂牵屈原与粽子干系起来，同期为了驱赶鱼龙之扰，还用五彩丝线进行捆扎，唐朝称为“百索粽子”。

粽子一抬高中

自然，粽子谐音“中”，还有着一抬高中的寓意。当代，端午节在每年的高考和中考近邻，更增多了东说念主们寂静道喜的意味。

在挂牵和寂静的寓不测，食粽还有一层特殊的意旨：东说念主们以为端午此时位于仲夏，是阴阳布置的时段，是以粽子十分合乎阴阳相包裹，是最适于此时的食品。

养生方面，粽子的主料糯米能补中益气、调理脾胃虚寒，红枣能补脾益胃，而包裹粽子的苇叶、竹叶能清热利湿，荷叶不错和胃宁神——小小的粽子对东说念主体健康却有着大大的益处。

小小的粽子，大大的健康

伴跟着粽子的发展史，粽子风姿则以朝代和地区为异。

如明朝有“艾白粽”、清朝“火腿粽”等等，粽子的品种花色日益繁密，用料也因各地饮食习惯和口味而有不同。

一般，朔方的粽子以纯糯米和诸多坚果为主，放入红亮的大枣、良好的豆沙、醇香的玫瑰糖酱等。

食用时辅以白糖和蜂蜜，彻亮如雪隐敝其上、浓稠亮金浇于其上，搭配粽子绵密的白净，吃起来幸福稠甜，抖擞满满。

比拟朔方的粽子，南边的粽子自然外在普通，内里却大有乾坤。

熏烤得宜肉质紧实的火腿、肥而不腻口感丰腴的五花肉、红油流香松软绵密的咸鸭蛋黄、深远醇香富余嚼劲的笋干。

除此除外，咸粽子的配料还有干货界的扛把子香菇、海产虾仁、口味浓郁的瑶柱等诸多优质食材的加执，自然还有清热解毒的绿豆等等，不错说只好你思不到，莫得它作念不到。

粽子的故事

每年端午时节，对于粽子的甜咸之争是端午的必备样式，儿时不喜糯米类食品，年长后却缓缓接收。

对于食品的执念概略来自于童年的回归，长大后味觉和习惯总会不竭变化。

正如生存中咱们缓缓变得纯熟，主动或被动接收这个宇宙的千般，缓缓变得宽宏且疯狂，少了抉剔和坚执，如同咱们不错尝试和接收的食品，日渐丰富却总嗅觉少了些什么。

当咱们渐渐被磨去了棱角，在生存的钝锤下变得视力沾污，黯淡无光，失去了儿时眼中的兴趣和澄澈，这一枚有棱角的粽子是否会唤起内心最确凿的部分，回到当先的阿谁我方？

自然在粽子之外，端午还有许多其他的食俗。

许多场所，端午要吃五种食品，以五寓“五”：如江浙黄山一带有吃“五黄”的习俗，五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒（或黄酒）。

这“五黄”并非轻佻充数，而是有着食补的字据：黄鱼补中益气，用于脾胃年迈；黄瓜清热解毒、生津止渴；黄酒覆没寒湿，养胃护脾。

端午食五黄

与五黄不同的是江南的一些地区则是吃“五红”或“五白”，五红为红烧黄鱼、红烧肉、咸鸭蛋、河虾、苑菜，苏州五白为白切肉、白斩鸡、白豆腐、白蒜头、菱白。

江西有早餐吃“五子”的习俗，即粽子、包子、鸡子 (鸡蛋) 、菜子 、蒜子，有“五子登科”之意。

广东端午吃五色豆粥，据说不错辟邪；东北则吃打糕；甘肃民勤制作扇子状的面食“面扇子”等。

闽南端食品煎䭔

自然，不得不提的还有一种叫作念“煎䭔”的食品，福建南安和台湾台南均有端午吃煎䭔的习俗，是为了挂牵郑收效。

彼时郑收效攻取了赤嵌城，在围攻安平城堡时队伍莫得食粮，于是征购民间食粮，以至民间无米过端午。

于是，东说念主们用番薯粉加上圈套地分娩的牡蛎、虾、糖、花生制成煎䭔代替粽子。

由于郑收效是端午前后示寂，是以为了挂牵他，南安东说念主们依俗不作念粽子，而是制作煎䭔食用。

端午插艾

端午除了食俗之外还有诸多养生祛病、避暑迎夏的习俗，如浴兰、采艾、佩香、赠扇、臂缠五色丝线等等。

碧艾香蒲处处忙，细缠五色臂丝长——端午悬蒲艾，祛病迎百福

端午时，东说念主们为了攘毒祛疫频频将诸多菖蒲、艾草、兰草等香草吊挂在门上，称为“悬蒲艾”，有时还会增多蒜头、香茅、石榴花、龙船花等。

菖蒲形似剑，插在门口璀璨遣散概略，有“蒲剑斩千邪”之说；艾草代表“百福”，石榴花可驱虫，蒜头不错驱邪，合称“天中五瑞”。

东说念主们还会将诸多香草，搭配朱砂、雄黄等滋味横蛮的药物，并夹杂一些芳醇馥郁的药物如白芷、丁香等，沿路制成各式体式的香囊，捎带于身以驱虫驱病。

心灵手巧的母亲们会将香囊制成各式体式，挂在孩子身上，以覆没蛇虫与夭厉。

端午巧合盛夏，天气燥热，古代东说念主们以为五月为“恶月”，而端午更是“恶月恶日”，行为也以安息静养为主，一些场所还有“躲端午”的习俗。

同生机多场所会给孩子带上五色丝线缠的续命缕，保佑健康无恙。

端午捎带五色续命缕

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰——端午养生，浴兰沐芳的好意思好

春秋期间成书的《夏小正》记录，上古之时东说念主们于五月已有储存兰草作沐浴之用以及采谷物煮豆汤消暑的习俗。

因为此时巧合仲夏，高温湿气，毒虫繁殖，蛇蝎出没，为了防护疫病，民间民俗中便有兰草沐浴，也称“洗百病”，是以端午也被称为“浴兰节”。

自然因地域和植物不同，每个场所录取的兰草也各不换取，如广东会加上凤仙、白玉兰，广西、湖南会加上柏叶、大风根、桃叶等。

一般，大家还要选择端午当日中午的水来进行洗沐，以为具有祛病攘疫、延年益寿的功效。

古代端午节为儿童沐浴

同期采药制药亦然端午的传统习俗，端午前后是草药茎叶纯熟的日子，此时采摘药性好且功效佳，许多场所还有饮用雄黄酒的习俗。

《白蛇传》中的白蛇即是喝雄黄酒现形，民间以为雄黄酒不错杀虫解毒，但雄黄中含有致癌物资，许多地便捷以黄酒替代。

居于广东，东说念主们嗜好中草药，偏重养生。端午的菜市，频频有东说念主售卖“佰草集”。

端午佰草集

有讲粤语的老东说念主不竭给你推选，用它烧水冲凉，无意，这才是真确的被“种草”。

有次买回烧了一锅，浅浅寒冷，沐浴后还留有自然的香气。

思起屈夫子笔下岸芷清芬的一众香草：薜荔、杜若、泽兰、白芷和端午习俗“浴兰汤”，顾惜古东说念主和自然的亲近。

即使不成把生存过成旷野诗，但不错通过小小的典礼感获取宁静和愉悦。

端午，带香薰，喝雄黄

冲波卓越东说念主皆譀，跃浪争先鸟退飞——端午龙舟，向说念是龙刚不信，居然夺得锦标归

自然，端午最紧迫的行为即是龙舟竞渡，明朝时划龙舟仍是盛行，各地发展出不同的形制的龙舟和竞渡方式。

古代参加竞渡的龙舟十分正经：船身窄而长，还有龙头、龙尾和鳞甲等遮挡，船上结七彩，张旗伞。

竞渡时锣饱读喧闹、鞭炮皆鸣、万东说念主喝彩，时局极为壮不雅，可见龙舟竞渡其实亦然驱瘟避邪的一种行动。

龙舟比赛，吵杂不凡

现今香港许多场所于端午举行龙舟比赛，以及诈欺龙舟祭祀酧神。大屿山大澳的端午游涌更于2011年被列为香港首批国度级非物资文化遗产。

一些地区则有会有“扒夜龙”的习俗（如深圳“扒龙舟”），即在端午节前夕划龙舟，以挂牵宋帝。

在徽州地区、江西、湖北、福建等地的端午节，都有以船“送疫迎神”的访佛习俗。

端午铭刻吃粽子

其实端午看成一个节日，更是团员的日子，与家东说念主沿路，无意仅仅一顿饭、一杯酒、几个粽子和几枚鸡蛋汉典，却有着浓浓的柔和浸润其中，姆妈包的粽子长久是最可口的。

万水千山总（粽）是情，愿大家端午安康，万事即兴

愿诸位一又友随意四海，心中有梦凤凰新闻网，纵享东说念主生，乘风破浪！

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